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    浅谈当代陶瓷器物精神

    时间:2021-01-10 22:03:40 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    戴雨享

    Tradition inheritance.instead of inheritance of the outdatedform and the stale spiritual model in a rigid way, not onlyimplies contemporary creatve transformation and innovativedevelopment, but also creates new ideas and innovativephilosophies keeping abreast with the times.

    一个民族的传统无疑与其文化密不可分。传统文化产生于过去,带有过去时代的烙印;传统文化创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性,在传统文化身上表现得最为鲜明。恰恰是那些最有创造性的文化对传统保护得最细致和周到,像英国、德国、法国、意大利、日本等发达国家在保存文物、城市环境以及传统文化遗址方面都要相对好于发展中国家。继承传统并不是生硬地去继承旧形式和陈腐的精神模式,而是当代创造性地转化和创新性地发展,开创出具有时代性的新的观念及文化。

    当代陶艺器物也应该具有“创新性”“时代性”“艺术性” “人文性” “思想性”,反映出当代的意识及时代风貌。

    “器”——指具有某种功能的物,如:鼎,是食器。戈,是兵器。器者,形也。有形即有度,有度必满盈。故君子之思不器,君子之行不器,君子之量不器。

    “君子不器”之意是:君子心怀天下,思想无边、度量无边。《易经·系辞>有言:
    “形而上者谓之道,形而下者谓之器”。形而上是无形的道体,形而下是万物各自的象、用。《集注》朱熹日:
    “器者,各适其用而不能相通。成德之士,体无不具,故用无不周,非特为一才一艺而已”。所以单就“器”这个字而言,可解释为“给用之物”。

    “物”——《说文解字》里说:
    “物,万物也。”这已经是“物”的引申义了,因为“杂色”的东西太多,所以就由此引申出“万事万物”之义。《列子》里说“凡有貌象声色者皆物也”,意思是说”凡是有外形、有声、有色的东西都是物”。《苟子·正名》里说:
    “物也者,大共名也。”《孟子·尽心上》里说“君子之于物也,爱之而弗仁”,这里的“物”就是指具体的东西。

    而中国陶瓷器物最早可以追溯到8000-10000年前,器物是远古人类在长期劳作过程中发明创造的劳动工具和生活用品,包括石器、陶器、青铜器、漆木器等,是人类创造远古器物的文明。陶器的发明是人类文明的重要进程,陶瓷是陶器演变过程中迄今为止器物领域的重要标志之一。中国的陶瓷开辟了人类器物领域的最高境界,代表了中华民族深沉而内敛的美学底蕴,是世界艺术中的瑰宝,其美学特征及影响深远。陶瓷的发展史是中华文明史的重要组成部分,中国作为四大文明古国之一,为人类社会的进步和发展做出了卓越的贡献,其中陶瓷的发明和发展更具有独特的意义。中国历朝历代的陶瓷有着不同艺术风格和不同技艺特点,早在欧洲人掌握瓷器制造技术一千多年前,中国就已经制造出非常精美的陶瓷。中国瓷器因其极高的实用性和艺术性而备受世人的推崇。

    艺术是现代教育的最终追求,成为了人直接或间接获得知识的方式,每种知识都对人的思想有相对的影响力。教育使人具有独特性、创造性、完整性。艺术教育是素质教育不可或缺的重要内容,对提高审美修养、丰富精神世界、培养创新意识,促进全面发展具有其他教育学科所不可替代的作用。爱因斯坦曾说:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉”。艺术从来不是艺术本身,是整个人生观。一个人的人生可以被艺术改变,变得有品味、有修养、有格调、有视野,有容乃大、器以载道。

    将中国传统的优秀造型加以创造性活化、创新性发展,创作具有时代审美意识,并兼具经典造型的审美格调,找寻当代器物的造型语言。科学是在已知的基础上推进未知的部分,如果我们对某个领域一无所知,就无从进行判断和创造。启蒙运动以来,人类的大量活动都是在理性基础上展开的。中国陶瓷艺术的本质在于怎样把器物的精神灌注到创新思维里去,而创新思维要尽可能地脱离固有的藩篱,超越现实,使其达到某种境界,所以创新是永恒的追索。

    艺术创新的目的,是人在无意中感受到限制并试图突破它,这就是人的自觉,这种自觉反过来可以转化为思想和推进科学的动力。所以,今天的我们要敢于突破自己固有的认识,创作出独特并具有深厚美学内涵造型的作品,了解中国陶瓷的辉煌成就以及当代陶艺发展现状,了解东西方陶瓷发展史.学习及研究中国历代传统器皿的发展文脉及成型的制作方法,运用当代陶瓷

    造型艺术的创作思维,开拓陶瓷材料语言精神,肩负起弘扬中国当代陶瓷器物文化的责任和担当。

    以社会发展对手工艺术设计人才需求变化为动力,努力构筑国际视野和多元融通的手工艺术创作方法论及学术研究的学科框架。在文化创意产业的发展过程中,注重创意产品设计人才的培养,强调动手能力和创新意识,激发思考,发挥学员的艺术敏感力、创新意识及探索精神,在制作中调整艺术视觉和感知,不断完善,将工艺技艺与专业创作相结合,使创意以专业前沿意识的方式完整呈现。要考虑陶瓷材料、器皿功能和审美意识,融汇当代艺术的创新观念,跨界结合其他材料等视觉及空间的融合。在创意和工艺之间寻求有机结合点,创作具有个性和思想的当代陶瓷创意器物,构建具有视觉呈现,同时又延展到时间维度的新视觉、新理念、新思想的当代陶瓷器物。

    每个时代都有自己的时代符号,每种材质都有自己特有的魅力,是其他材料无法替代的。今天我们用自己的对当代对艺术的认知和感悟、思绪解构着既定的程式,既是一种继承,同时也是一次瓦解与重塑。把新的时代精神表现出来,具有属于这个时代的文化艺术符号。因为有些符号是恒久的,有些符号是可变的,随着时间的变化,符号的意义也在不断延展变化中前行,新时代的符号在被新的人定义。当代人对自我文化的秉持与创新,對当代陶瓷器物的理解和倾注,关系到器物文化的未来导向。

    海德格尔是尼采之后最伟大的思想家。在1935-1945年间他讲解尼采十年后,从整体上彻底批判传统形而上学,最终得出了一个结论:存在历史命运的最后一步,就是现代技术。我们可以引申理解为就是要有创新意识及其带来的新技术新观念新人文,对当代陶艺发展而言,即创作出具有深厚美学和人文精神的新时代的当代陶艺器物。

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