别把“份子钱”弄成了“面子钱”
时间：2020-11-03 16:04:03 来源：达达文档网 本文已影响 人 
张爽
11月10日，记者在长沙市街头做了一项关于送礼的调查。结果显示，各类礼金开支中，结婚礼金以48%的比例拔得头筹，其次是生日、生子、乔迁、探病等。在每月的礼金花费方面，30%的受访者约为200元～400元，38%的受访者为500元～700元，32%的受访者甚至超过了800元。
之所以出现这种“份子钱”压力，一方面在于经济的发展，物价的上涨等因素带动。据长沙市77岁的市民黄娭毑的说法，上世纪60年代，结婚送个5毛钱算是比较客气的了；
70年代一般送5块；
80年代也就10块……如今200元拿不出手。如果较真地算起来，这其中无疑有很大的物价上涨因素。
但除此之外，“份子钱”成为人们的“罚款单”，让人倍感压力，最重要的原因无疑在于，“份子钱”已经越来越失去了其情义代表本性，而变成了“面子钱”，成了一些人充门面的方式。比如很多人明知道给付太多的“份子钱”自己无法承受，但碍于情面又不得不给。再加上相互攀比的不良风气，“份子钱”自然是越给越多，越涨越高。
其实很多时候，婚礼、生日等办事一方对于收受“份子钱”也很纠结。原因有二：一是收了高额的份子钱，就得进行高标准的招待，这同样是一笔不小的开支。招待同时也会耗费太多的时间和精力，让人难以承受。二是从礼尚往来的角度看，“份子钱”收了，迟早是要还的。今天你结婚收了别人200元“份子钱”，明天别人发来请柬给孩子办满月，你少不了奉上200元甚至300元或更多的红包。
不难发现，“份子钱”无论是从送者的角度，还是从收者的角度看，都不过是一种面子情结支撑下的形式主义，实在是“打肿脸充胖子”的没有必要。
自古以来，“礼”都是精神上的，而不是物质上的。李白临行，汪伦“踏歌”而送，没有红包，没有说“恭喜发财”，但李白感激至深，特题诗道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”唐太宗尚有“千里送鹅毛，礼轻情意重”的认知，今天的我等，又何必拿高额的“份子钱”来衡量面子大小和情意轻重呢？
