《悲惨世界》读后感范文精选
时间：2022-01-06 08:38:17 来源：达达文档网 本文已影响 人 
《悲惨世界》读后感范文精选
《悲惨世界》读后感范文精选
当我阅读完《悲惨世界》这本书时，心中一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼！冉阿让从一个阶下囚变成一个善良，受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然，我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意！
这本书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个普普通通的园艺工人，帮着他的姐姐抚养着几个可怜的孩子，过着贫困的生活。在一年冬天，冉阿让找不到因为没有工作可做导致家里饥寒交迫没有食物，在走投无路之下冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来不小心被人抓住，被判了五年的苦役。这是何等悲惨的时刻，在家里还有一群孩子的情况下，冉阿让被抓后没有食物要如何生存。社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受监狱之苦的他，常试过四次逃跑，然而没有一次成功，却因此刑期被加刑到了19年。在这19年中这颗心灵在监狱残酷的世界中逐渐干涸，在刚开始的夜夜痛哭后眼睛也逐渐干涸。直到出狱，十九年中他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句话：“你自由了”。然而真的是这样吗?一张黄纸通行证，代表了他曾经的经历。冉阿让即使释放了，却也因此背负罪名，在出狱之后也没有地方愿意收留这个有这苦刑犯身份的人。
冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，愿意让这个曾经有过罪过的他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，但在邻动手之际他想到了这个是唯一愿意收留他的人，于是他放弃了杀死主教，只偷走了银器，但在他离开主教家后确被人抓到，他再一次来到了主教的面前，但这次他是被人带来的，然而主教确说这是自己送他的，并将他放走了。卞卡福主教的善良感化了冉阿让，使冉安让开始重新认识这个社会，开始了自己全新的人生。
冉阿让生性沉静，但并不忧郁，也许，这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下，开始恢复人性，后来还当上了市长，成为了市长的他仍不忘教主的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。 又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！
而在之后冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。
这不得不让我感叹人性的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的阴险，也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民，为反抗社会的不公而做出的伟大贡献，他们是可爱的。故事是悲惨的，但是他向我们揭示的种种真实，是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处，也是让我为之鼓舞的地方
冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱，也许这就是人性的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕！他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?
整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔！光明磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影，比如店主德纳第，为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高明的欺诈手段高，也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情：比如为了提高自己的成绩排名，而不惜考试舞弊，但这种行为纵使欺骗了老师，同学，但却永远也欺骗不了自己，欺骗不了自己的真才实学！任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。
如果这个世界没有了压迫，没有了伪装，大家都像主教那般成为光明的使者，传递无私，善良的精神，让每一个都加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来，那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀！
《悲惨世界》读后感范文精选
2018 年，俄罗斯世界杯落下帷幕。20 年后，法国夺得大力神杯。19 岁的姆巴佩在梅西的世界杯梦两次破灭后，夺得世界杯冠军，成为法国年轻一代的偶像。影片一开始，不同肤色的人们在巴黎街头欢呼。那一刻，民族的悲欢离合竟出奇的一致。
这部电影的故事发生在雨果写小说《悲惨世界》的地方。100 多年过去了，似乎这个社会并没有像雨果想象的那么文明。相反，每个人都有一颗可以发泄的种子。影片主要讲述了斯蒂芬和另外两名“反强盗小组”成员从外地初到巴黎 93 省，因一起“狮子失踪案”而卷入当地冲突的故事。前半部分有点愚钝，但胜在渐入佳境，气氛浓厚。所讨论的种族问题、阶级问题、社会问题等等，都像子弹一样直击人心，让我们不得不直视这座愤怒的城市。这个社会对青少年有天然的保护屏障。社会以法律的形式保护儿童。然而，在高度重视和强调个性的西方国家，这种保护有时会成为天然的保护伞。儿童在犯罪方面有着天然的“优势”。
我想从电影结尾的高潮开始。像一群训练有素的士兵一样，以伊萨为代表的青少年发动了一场“起义”。他们用不成熟的身体向警察宣战，因为他们知道在青少年暴力面前他们无法还击。在黑暗的楼梯间，导演用非常紧张的镜头点燃了决定性的气氛。在一个长长的尾随镜头中，伊萨点燃了烧着的瓶子，走到斯蒂芬跟前。在镜头里，伊萨冰冷而沉默的愤怒让我感到沮丧和窒息。最让我印象深刻的是伊萨背后的黑人少年。在特写中，他愤怒的眼睛不仅代表了他的个人，也代表了所有参加战争的青少年。他们都默默地告诉伊萨“杀了他”。但与此同时，作为一个青少年，巴斯与斯蒂芬分离，他拥有决斗结果的关键。在我看来，这样的结论实际上已经给出了答案。问题的关键在于青少年的选择，是继续暴力还是宽恕?在小说中，雨果用宽恕指出了邪恶的方向，但在电影中，这种宽恕根本不存在。现在回头看这部电影，这个城市的青少年不仅与警察斗争，而且反对各种形式的权威，因为他们追求个性和刺激。这并不是说他们不知道自己做了什么，这往往是错误的。例如，在电影的第一部分，当伊萨在家乡和他的黑人朋友在篮球场上分享对小偷的惩罚时，伊萨清楚地知道偷窃是错误的。但是为了和他的朋友不同，他从吉普赛马戏团里偷走了狮子，这几乎导致了三股力量互相开火。城市对青少年没有宽容，青少年对城市也没有耐心。所以在我看来，开放式结局的答案已经准备好了。生活在 93 个省份的人似乎天生就有一种不信任感，各方都想发泄对他人的不满。公众对暴力船长的愤怒马戏团吉普赛人对市长的愤怒市长对城市流氓和警察局的愤怒，斯蒂芬对“反强盗”暴力执法和欺压弱者的愤怒等等，所有这些愤怒和不满都会在人们心中滋生恶花，即使他们想和平地生活，但还是会像雨果书中的“让”和“芳汀”一样被拉入深渊。在三明治店外 Sara 和 Stephen 的谈判中， Sara 生气地问 Stephen ：“如果你发泄你的愤怒，难道只有倾听吗?”斯蒂芬没有给出一个明确的答案，而是告诉他：“ 2005 年那场暴乱有什么用?”大量的街头游行，纵火和愤怒会让人失去理智。但当理智回来，没人会在意。暴力和暴乱是毫无价值和意义的牺牲。就像现在，许多西方国家开始在持续不断的社会事件的压力下游行，愤怒地向世界宣告他们需要权利和自由。可惜人总是感性的。游行队伍的背后，总有打着正义幌子破坏社会秩序的人。这几乎是一个恶性循环。在影片中，莎拉选择冷静是因为斯蒂芬的话，而不是别人的话语，因为斯蒂芬是一个局外人。他不明白为什么这个城市的人都在同一条愤怒的锁链里。他用最公正客观的眼光劝说他。我觉得这种不信任可能是遗传的，就像体内的一条基因链， 1993 年长大的孩子，最终也会成为这条链上的一员。我想导演内心也想让自己的家乡成为一个安宁祥和的地方，而不是充满暴力和愤怒。妙处还在于，当巴斯等少年犯下错误时，会有许多信奉伊斯兰教的黑大哥教导他们要向善，要尊敬长辈；三反黑队执法途中遇到出狱的男子，他告诉他们自己要重新做人。这座城市不仅邪恶，也没人关注美。
影片结尾引用了悲惨世界里的一句话：“朋友，请记住，这个世界上没有不好的庄稼和不好的人，只有不好的农民。“但是，当警察所象征的权威把暴力还给底层群众时，我们怎么能指望这样一个社会能种出好的“庄稼”呢?”一代又一代人将权利的愤怒传递下去。在这种文化影响下长大的孩子，可能真的会拿着一个燃烧的瓶子，瞄准每一个人。
