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    中国近代史上三次思想解放运动

    时间:2020-08-19 08:53:47 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    龙源期刊网 http://www.wendangku.net/doc/36924a545122aaea998fcc22bcd126fff7055dfb.html

    中国近代史上的三次思想解放运动

    作者:姜瑞萍

    来源:《新课程·教研版》2010年第10期

    思想文化是一定时期政治经济的反映。思想文化上的表现是出现中国近代史上重要的三次思想解放运动。

    一、维新派与顽固派的论战

    背景:①甲午中日战争后,帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重。②清政府为解决财政危机,放松了对民间设厂的限制,民族资本主义初步发展,民族资产阶级力量壮大。为了救亡图存,发展资本主义,资产阶级首先在思想上进行准备。

    派别:资产阶级维新派与封建顽固势力。

    学习对象:日本。原因:日本是我们的邻国,美国叩关后,日本成为半殖民地半封建国家,但是明治维新使日本改变了半殖民地半封建的状态,迅速走上了发展资本主义的道路,成为亚洲强国。

    代表人物:康有为把西方资产阶级的政治学说同传统的儒家思想相结合,写成《新学伪经考》、《孔子改制考》。

    梁启超主笔《时务报》,发表《变法通议》,提出“变着,天下之公理”。

    论战内容:要不要变法、要不要兴民权,实行君主立宪、要不要提倡西学,改革教育制度。

    实质:资本主义思想与封建主义思想的正面交锋。

    影响:使一些知识分子开始摆脱封建思想的束缚,推动了变法运动的高涨,形成中国近代第一次思想解放潮流,为百日维新的进行提供了思想准备。

    二、革命派与保皇派的论战

    背景:随着资本主义的发展,资产阶级力量壮大,要求用革命手段推翻清政府,而康有为、梁启超极力维护清朝统治,反对革命。

    派别:资产阶级革命派与资产阶级保皇派。

    阵地:革命派《民报》、保皇派《新民丛报》。

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