最新《宽容》读后感精选
时间：2021-10-15 08:37:49 来源：达达文档网 本文已影响 人 
最新《宽容》读后感精选
最新《宽容》读后感精选
有感于刚看到一则消息：北大顶级教授学成归国五年又离开，立马想到房龙精准论述，更新并补充如下。他说：在社会完美的平衡中，政治，商贸，艺术（教育），军事的重视程度应该是相同的，否则会出现以下状况；“贫穷从城市的前门大摇大摆进来，艺术悄悄地从后门溜出，而且不见综影。资金慌慌张张的找一条最快的船扬帆而去，由于知识是一种非常昂贵的奢侈品，因此也无法维持优秀的学校，最好的教师都跑到亚历大山去了。”
“留下的是一群二等公民，这些人过着墨守成规的日子”之所以如此，就是社会的完美平衡被打破。
他的作品并非对某个国家，他看到的是一种社会现象，只能说这一事件被他不幸言中，恐怕不止这一件，我们早该反思了。
以下原文
早年收到老伯来信，说他与伯母在欧洲旅行，偶然碰到这本书当即喜欢并买了，说不错，问我要不要寄过来，我告他我特么是个爱逛书摊的人自己买更好。果然，一次乱逛碰到，翻看序言，哈哈，文风妙笔勾引我立马下单买了，回家差不多一口气读完。
作者中文名字：房龙
有人说房龙是雨果和林语堂的合体。观点质朴，语言诙谐。
人类在宁静无知的山谷 幸福地生活
恒久的山脉向东西南北蜿蜒
知识的溪流从深邃破败的山谷中流过
发源于往日山脉 却又消逝于未来之沼泽
……
《宽容》让我从人类历史初始的美好中读到种族间、阶级间、政治派别间、宗教团体间互不相容，人类历史总是从一种不宽容发展到另一种不宽容。
房龙勾勒了一幅波澜壮阔的人类思想解放史。
房龙说，不宽容不过是人的自卫本能的一种表现。宽容与专横之争贯穿人类历史。
书中一位古希腊哲学家普罗塔哥拉提到：只有能够给绝大多数人提供最大幸福和最小痛苦的社会，才是可贵的。他同时宣称：人是衡量世界万物的尺度。生命之短暂犹如昙花一现，不应该把宝贵时间浪费在一些令人怀疑的神灵的存在上，我们所有精力应该用在生活更加美好和更加愉快的目的上。结果被视为激进分子置于警察监视下，他逃走途中不幸溺水而亡。之后再也听不到他的消息。
苏格拉底：人的不可见良知是世间万物的最终尺度，塑造我们命运的是自己。人只要保持自己的良知，即使没有朋友的赞同，没有金钱没有妻室甚至没有住房，也会有所作为。
房龙观点：允许别人自由判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己观点或公认观点不一致的意见，最终做到或解决宗教信仰的自由选择问题。
对神灵和深邃事物保持最基本尊重和敬畏，对恒久事物保持着长久迷恋，用宽容的标准来感受和理解历史的变迁，房龙的《宽容》是宽容和自由思想的经典之作。宽容和进步的思想才具有经久不衰的魅力。
漫漫求知路
这节中房龙定义现代的不宽容可以分为三种：由懒惰造成的不宽容，由无知造成的不宽容和由自私造成的不宽容。
正是这种特定的不宽容，使得父母对他们子女的“傻”或者另类表现大摇其头，使得人们荒唐地痴迷“过去的好日子”，使得世界上充斥着多余的废话。
那些为宽容而奋斗的人们，不论他们有什么不同，都有一个共同点：他们的信仰中都掺杂着疑虑，他们可能确实相信自己是正确的，但他们的疑虑决不会达到转化为绝对信念的程度。
一言以蔽之，世界上绝大多数有用的东西都是混合物，而且看不出信仰为什么应该例外。
对于宗教，让每个人自由判断他的宗教吧，谁也没有权力去压服别人的灵魂，可能其中某个人比别人博学一些，但是在自由和基督的关系上，众生是平等的。
关于良知，良知有自己的本来面目，不是靠外因或者武力改变的。
时常听人教导，人一生中的一切早在出生之前便注定了，命运取决于造物时神骰的一掷，在读霍金传时也出现过类似的话语。
你信还是疑?
随着时间的流逝，世界仍然被深不可测的无知笼罩着，被称为“科学”的东西其实距离真正的科学还很遥远。
其实，人类是在不断的否定和怀疑中前行！
最后
“人类具有难以置信的生命力。
它的寿命比神学长。
总有一天，它的寿命还会比工业化的寿命长。
人类经历了霍乱、瘟疫、残酷迫害以及清教徒法规。
它将学会如何克服许多人扰乱这一代人的精神罪恶。
历史谨慎地揭示了自己的秘密，它已经向我们上了伟大的一课。
人用手制造的东西，也可以动手把它毁灭。”
正如一个法国将军所说：对不愉快的事情，生气是没用的，因为事情本身根本不在乎，它也不会由于你的愤怒而改变。
以上有幸在写感想中摘录部分重要理论，在不断变幻的历史长河中与房龙一起期待世界变得宽容和美好！
在此感谢远在他乡的老伯，您渊博的知识和人生经历深深影响了我，虽然我没来看您和伯母，但时常有挥之不去的牵挂。在今年国庆之日发文表达歉意和感谢，愿二老健康长寿！
